Белорусские левые — 100-летнему комсомолу

28 октября, в преддверии 100-летия ВЛКСМ, Минская городская организация Белорусской партии левых «Справедливый мир» совместно с руководством партии провела экскурсию по комсомольским местам Минска. Погода, правда, не радовала, что, возможно, и отразилось на числе желающих принять участи в экскурсии; впрочем, все заинтересованные (за рядом «потерь») мужественно прошли весь маршрут — от ст-на «Динамо» до Стеллы «Минск — город-герой».

Руководство Белорусской партии левых «Справедливый мир» и её минской организации на экскурсии в честь 100-летия ВЛКСМ. Фото: Left.BY

Экскурсия началась на улице Комсомольской с приветственного слова члена ЦК партии Александра ОПАРИНА, в котором тов. Опарин рассказал об истории возникновения комсомольского движения, в том числе, и о том, как формировались первые комсомольские ячейки в Беларуси. Он сообщил, что первые коммунистическая организация молодёжи организационно оформились незадолго до Октябрьской революции в 1917 году — Петроградский социалистический союз рабочей молодёжи в начале сентября и Московский союз рабочей молодежи «III Интернационал» в начале октября, выросший из органиазции «Труд и свет» (через год, 29 октября 1918 года на I Всероссийском съезде союзов рабочей и крестьянской молодёжи эти и другие разрозненные союзы образуют РКСМ); в Беларуси первая комсомольская ячейка появилась в Витебске 13 ноября 1918 года, минская организация была создана только 15 декабря 1918-го, а уже 25-27 декабря в Смоленске состоялся I Областной съезд комсомольских организаций Западной Коммуны, положивший начало КСМБ/ЛКСМБ (к слову, 25 декабря в качестве даты основания белорусского комсомола было подтверждено решением XII пленума ЦК ЛКСМБ в 1990 году; 24-27 сентября 1920 года в Минске был проведён I Всебелорусский съезд комсомола, однако он в условиях уже фактически не существовавшего КСМ Литвы и Белоруссии только восстановил в правах отдельную комсомольскую организацию белорусской молодёжи).

Любопытно, что в числе 176 делегатов I съезда РКСМ, представлявших 22,1 тыс. членов союзов, — заметил, помимо всего прочего, Александр, — вместе с большевиками и сочувствующими оказались 45 беспартийных делегатов, один левый эсер и один анархист. Также принято считать, что главным идеологом создания комсомола был Владимир Ленин; однако на съезде комсомола он выступил лишь один раз, в 1920 году, когда организации было уже два года и когда её численность достигла 482 тыс. человек.

Выступление  тов. Опарина сразу же вызвало дискуссию о  том, было ли создание комсомола партийной директивой — или же комсомольское движение всё же формировалось стихийно. На что один из присутствующих заметил, что ещё до создания первой комсомольской организации на территории России, Беларуси и так далее уже активно действовали объединения молодых социалистов и марксистские кружки, которые и стали базой для формирования комсомола.

Фото: Left.BY

Следующей точкой маршрута стало здание, где в советское время располагался Центральный Комитет ЛКСМБ. О деятельности комсомола и о том, как  комсомол «хоронили»,  рассказал первый заместителя председателя Партии «Справедливый мир» Валерий УХНАЛЁВ. В своём выступлении Ухналёв рассказал о собственной деятельности в комсомоле и заметил, что комсомол не был только «придатком» КПСС, как это принято считать, — самостоятельности вопреки расхожему мнению в организации хватало, как хватало и финансовой самодостаточности — часть получаемых денег ЛКСМБ даже отправлял на счета союзного ВЛКСМ, откуда они потом расходовались на поддержку комсомольского движения в других республиках СССР; присутствующие заметили, что того же хотелось пожелать и нынешнему БРСМ — не сидеть на шее у государства.

Фото: Left.BY

Тов. Ухналёв также подчеркнул, что комсомол был важным звеном в государственной системе СССР, но после перестройки активное национал-демократическое меньшинство в Верховном Совете было категорически против существования молодёжной коммунистической организации в стране, и после запрета КПБ «продавило» и запрет ЛКСМБ; необходимым компромиссом для его восстановления стала его декоммунизация и совершенная деидеологизация в рамках БСМ/БРСМ, — но это уже, как говорится, другая история…

Как заметил тут же председатель «Справедливого мира» Сергей КАЛЯКИН, уже поэтому БРСМ не может считаться преемником ЛКСМБ, хотя «кричит» об этом на каждом углу, — ввиду своей идеологической «стерильности»; как вспоминали в ходе экскурсии другие участники советского комсомольского движения, в организацию действительно шли по «зову сердца», что мало кто думал в свои 14-15 лет о карьерных перспективах и возможностях комсомола помочь в их достижении — что, разумеется, резко контрастирует с тем, «как» и «чем» теперь «уговаривают» вступить в БРСМ.

Около здания на пл. Свободы, 23, некогда известного как «Дом труда», вспомнили об ещё одном юбилее, с которым неразрывно связан юбилей белорусского комсомола —  100-летии БССР. Около таблички в память о первом визите Мих. Калинина в Минск член бюро Минского горкома «Справедливого мира» Павел КАТОРЖЕВСКИЙ напомнил присутствующим, что именно благодаря большевикам и Октябрьской революции белорусы впервые в истории смогли создать собственное национальное государство. И хотя единого мнения на этот счёт тогда уже в партии большевиков не было — и во-многом и-за того, как специально отметил докладчик, что идея белорусской государственности на тот момент была в значительной степени дискредитирована деятельностью БНР, в том числе коллаборацией руководства БНР с германскими оккупантами и белополяками, но в итоге сначала Ленин смог убедить в правильности своего видения будущего Беларуси других товарищей, а потом Вильгельм Кнорин и другие члены партии, выступавшие против создания отдельного белорусского государства, сами признали свои ошибки.

«В связи с этим я хотел бы вспомнить инициативу издательского дома «Беларусь сегодня», — сказал в заключение Павел, — отпраздновать в 2019 году 25-летие белорусской государственности. К сожалению, это не банальная безграмотность, а преднамеренная фальсификация истории. И наша задача защитить историческую истину, которая состоит в том, что белорусская государственность была выкована в огне революции, а не дарована одним человеком».

Показывая на окна находящейся неподалёку гостиницы «Европа», Алексей ЕЛИСЕЕВ, зампред Белорусской партии левых, позволил себе небольшое дополнение: по его словам, именно там разместилось первое белорусское советское правительство в январе 1919 года.

Следующей точкой маршрута стало известное панно «Солидарность» в начале проспекта Победителей, когда-то — пр-та Машерова; в 2004 году оппозиционные коммунисты отчаянно протестовали против его переименования…

«В этом году мы выступили инициаторами присвоения имени Машерова минскому метро, — напомнил присутствующим Александр ОПАРИН, — и сейчас ждём решения городских властей».

Далее Александр рассказал про основные и известные всем вехи героического пути Петра Машерова, заметив, что именно в комсомольские годы формировался его характер и политический стиль. Александр вспомнил и про россонское молодёжное подполье, возглавляемое Машеровым, членами которого немедленно в 1941-м стали его бывшие ученики, и про то, как они все ушли за ним в лес, — в партизаны. Вспомнил и про последний нереализованный проект Машерова — мемориал «Партизанский» — по поводу картин для которого он даже обращался к Сикейросу; однако в условиях ограниченного финансирования между метро для минчан и своей «монументальной» мечтой, после реализации которой, как он сам говорил, и «умереть можно», он выбрал метро.

В финальной точке маршрута, около Дома профсоюзов, слово снова взял Павел КАТОРЖЕВСКИЙ. Он кратко рассказал о видных деятелях комсомольского движения, именами которых названы близлежащий улицы, в частности, о ставшей ещё при жизни легендой Вере Хоружей, секретаре ЦК Коммунистического союза молодёжи Западной Белоруссии, об эстонской комсомолке и советской разведчице Леэн Кульман, о литовской комсомолке, участнице партизанского движения в Литве и Беларуси Марии Мельникайте, рассказал и про Евгения Скурко, впоследствии ставшего известным как Максим Танк, а до того — известного деятеля комсомольского и коммунистического движения на Западной Беларуси.

На известном белорусском поэте докладчик остановился отдельно, заявив, что как бы некоторые деятели национал-демократического движения не старались заставить нас поверить в то, что белорусскую интеллигенцию «большевистский режим» силой ставил к себе «на службу», именно признанный классик белорусской литературы Максим Танк – зримое тому опровержение. Поскольку общеизвестно, что юношей он участвовал в коммунистическом движении на территории Западной Беларуси — ещё задолго до её объединения с БССР, — был инструктором подпольного райкома комсомола, и в составе комсомольской, а потом и коммунистической организаций участвовал в забастовках и других протестных мероприятиях, в том числе против закрытия польскими властями белорусских школ. Это, по мнению Павла, является ещё одним опровержением мифа о мнимой «анти-белорусскости» коммунистической идеологии.

«Это наша героическая история, история молодёжного коммунистического движения, — резюмировал тов. Каторжевский, — которую, к сожалению, пытается приватизировать всем нам известный «клуб весёлых и находчивых», наша правая национал-демократическая оппозиция, не имеющий к этому никакого отношения».

Следующим  выступил присоединившийся к участникам экскурсии член Бюро ЦК партии Сергей ВОЗНЯК, который прежде всего сообщил, что уже начал праздновать юбилей ВЛКСМ, посвятив гол на футбольном поле 100-летию комсомола, — буквально полчаса до своего прибытие на мероприятие. Тов. Возняк остановился на той странице истории комсомола, которая, по его словам, «не должна и не может быть забыта»: о роли комсомола и подвигах комсомольцев во времена Великой Отечественной войны. Он напомнил присутствующим, что комсомол с самого начала войны «считал себя мобилизованным на фронт» и направил туда более 3,5 миллионов своих активистов, советских юношей и девушек.

 

Также Возняк заметил, что, на сегодняшний день, к большому сожалению, имеют место попытки фальсификации истории: антикоммунистически настроенные «круги» пытаются дискредитировать, опорочить молодых героев, девальвировать подвиги комсомольцев. К примеру, Александра Матросова пытаются представить «героем по случайности», который накрыл собою пулемётный ДЗОТ и спас множество красноармейцев, якобы — просто «поскользнувшись»; или что Зоя Космодемьянская вообще была психически нездоровым человеком, и ни с какими нацистскими оккупантами дела не имела, а жгла дома ни в чём не повинных крестьян, реализуя тактику «выжженной земли», крестьяне якобы в итоге её и «сдали» гитлеровцам; и так далее. И происходит всё это, по убеждению тов. Возняка, потому что в головах антикоммунистов и в их идеологемах, которые ставят на первое место индивидуализм и получение прибыли, просто не укладывается, что подобное бескорыстное самопожертвование вообще возможно.

В завершение слово было предоставлено председателю партии Сергею КАЛЯКИНУ, который ещё раз подчеркнул, что членство в ВЛКСМ, хотя и было зачастую «автоматическим» для советских граждан, но, при этом, вся проявлявшаяся активность была абсолютно искренней и пример тому – движение стройотрядов, участником которого он был в своё время. По воспоминаниям Калякина, попасть в стройотряд было не так уж легко, а вот «вылететь» — не так уж и сложно; и что все эти россказни про бесконечные пьянки в стройотрядовском движении — это миф; как раз это, — известная склонность к пьянству, — зачастую становилось причиной, по которой волонтёрам отказывали в приёме в отряд. При этом, как специально отметил тов. Калякин, есть все основания  полагать, что стройотрядовское движение появилось ещё в 1920-х, а в 1930-х уже развернулось во всю мощь; Днепрогэс, Магнитка — во всём этом поучаствовали бойцы студенческих строительных отрядов.

В завершение, Сергей КАЛЯКИН, несмотря на общее критическое отношение присутствующих к нынешнему молодёжному движению в лице официального союза молодёжи, сказал, что считает правильным продолжение стройотрядовского движения хотя бы и в том виде, в каком оно есть сейчас.

После завершения мероприятия присутствующие поздравили друг друга со 100-летним юбилеем и мероприятие завершилось. И завершилось оно словами о том, что история не коммунистического молодёжного движения ещё не закончена…

Николай ГОЛЬДБЕГ, Александр УЛЬЯНЫЧЕВ

Источник — Left.by

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *